Фо­тог­раф Алек­санд­ра Ко­нон­ченко сфо­тог­ра­фиро­вала ков­ры и их вла­дель­цев. Их ис­то­рия (ков­ров и их вла­дель­цев) — это ис­то­рия жиз­ни на­рода. Пыль­ная, шерс­тя­ная или шу­мопо­дав­ля­ющая, но обя­затель­но яр­кая и не та­кая, как у со­седей. 

1. 8 де­каб­ря 1991 го­да — в бе­лорусс­кой ре­зиден­ции Вис­ку­ли (Бе­ловежс­кая пу­ща) ли­деры Бе­лару­си, Ук­ра­ины и Рос­сии под­пи­сали Сог­ла­шение о соз­да­нии Сод­ру­жест­ва Не­зави­симых Го­сударств. До­кумент фак­ти­чес­ки пос­та­вил фи­наль­ную точ­ку в про­ек­те под наз­ва­ни­ем «СССР». Сам же про­ект дал тре­щину нам­но­го рань­ше.

(да­лее...)

Лю­ди быст­ро об­раста­ют ве­щами. Ви­дели бы вы, как об­раста­ет ими «Боль­шой»… Но всег­да ин­те­рес­но раз­ло­жить ве­щи, каж­дая из ко­торых мо­жет яв­лять­ся ли­бо ма­тери­аль­ным но­сите­лем не­ких па­мят­ных со­бытий, ка­чест­вен­ных ли­бо ко­личест­вен­ных ха­рак­те­рис­тик. Ка­кие ха­рак­те­рис­ти­ки но­сят эти ве­щи, на­вер­ня­ка, зна­ют лишь их вла­дель­цы. 

1. Пе­реда­ча «На го­лубой ого­нек». Минск, 23 фев­ра­ля 1964 го­да. «Го­лубой ого­нек» час­то на­зыва­ют пер­вым со­ветс­ким ток-шоу. Эта пе­реда­ча по­яви­лась на свет в 1962 го­ду под наз­ва­ни­ем «Те­леви­зи­он­ное ка­фе». Нес­коль­ко раз она пе­ре­име­новы­валась («На ого­нек», «На го­лубой ого­нек»), по­ка не по­лучи­ла свое окон­ча­тель­ное наз­ва­ние, ко­торое ос­та­ет­ся на слу­ху у нес­коль­ких по­коле­ний, — «Го­лубой ого­нек».

(да­лее...)

Фо­тог­раф и му­зыкант Па­вел Те­реш­ко­вец по­бывал со сво­ей груп­пой The App­les на ро­дине The Be­at­les. Ли­вер­пуль, су­дя по фо­тог­ра­фи­ям Пав­ла, го­род се­рый и мрач­ный. Воз­можно, «Боль­шо­му» это толь­ко по­каза­лось. Но, нес­мотря ни на что, в этом се­зоне в анг­лий­ской премьер-ли­ге «Боль­шой» бо­ле­ет имен­но за «Ли­вер­пуль». 

Фо­тог­раф Оль­га Бу­бич сде­лала се­рию фо­тог­ра­фий, на ко­торых лю­ди стран­ным об­ра­зом об­ра­зова­ли сим­би­оз с Минс­ком. Са­ма Оль­га на­зыва­ет все это «до­кумен­таль­ной пси­холо­ги­ей че­лове­ка в го­роде и го­рода в че­лове­ке». Мы же не ищем в этих ра­ботах глу­бин­но­го смыс­ла, а прос­то на­ходим эту кон­цепцию впол­не удач­ной. Ав­тор же нас­та­ивает на том, что «Го­род внут­ри» — это про­ект о мин­ча­нах и Минс­ке, сво­его ро­да пси­холо­гичес­кий порт­рет че­лове­ка и мес­та, ко­торое он счи­та­ет сво­им лю­бимым.